Bigu, troisième jour : pratiquer, copier, marcher

Le compte rendu du troisième jour évoque un groupe de bonne humeur : pratique du qi, copie de textes et promenade. Dans la cour, quatre personnes, trois en blanc et une en bleu, travaillent avec les bras arrondis. D’autres images montrent une posture plus ample, les mains élevées.

À l’intérieur, des participantes copient un texte à l’aide d’un pinceau fin, tenu verticalement au-dessus du papier. Le feutre protège la table ; l’encre et le livret restent à portée de main. Cette copie, appelée chaojing lorsqu’elle concerne un texte religieux, se présente ici comme un exercice d’attention plutôt que comme une démonstration de virtuosité.

La promenade reprend avec parapluies, visières, panier et bouteilles. Un panneau rappelle l’histoire du palais Yuzhen, construit au début des Ming en l’honneur de Zhang Sanfeng, figure que la tradition associe au tai-chi.

Le parcours passe aussi par l’arche portant l’inscription 治世玄岳, érigée en 1552 sous le règne de Jiajing. Nuages et oiseaux sculptés traversent les siècles ; le groupe s’arrête devant ce seuil historique de Wudang.

Source : publication de 武当 至焕 (Wudang Zhihuan), le 1er septembre 2026. Ce reportage culturel ne décrit pas un régime et ne fournit pas de conseil de jeûne. Consultez un professionnel de santé qualifié avant toute restriction alimentaire.

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