Glossaire du Zi Wei Dou Shu : palais, étoiles, transformations et cycles du temps

Comment utiliser ce glossaire

Commencez par les termes relatifs au thème et aux palais, puis passez aux étoiles, aux relations, aux transformations et aux cycles du temps. Une étiquette isolée ne doit jamais être lue seule. Le Zi Wei Dou Shu fonctionne par combinaisons : un palais, son palais opposé et ses palais liés, les étoiles présentes, les transformations en jeu et la strate temporelle examinée.

La romanisation et les traductions varient d’un ouvrage à l’autre. Les termes chinois sont donnés afin que le lecteur puisse reconnaître une même idée d’une source à l’autre.

Le thème et sa structure de base

命盘 — thème natal

Le diagramme calculé à partir de la date et de l’heure de naissance d’une personne. Il place les douze palais, les étoiles et les autres indicateurs dans une structure fixe. Le thème natal est le fondement ; les cycles du temps ultérieurs se lisent par rapport à lui.

十二宫 — les douze palais

Douze champs représentant des domaines de l’expérience, notamment le soi, les frères et sœurs, le couple, les enfants, la richesse, la santé, les déplacements, les relations, la carrière, les biens immobiliers, l’épanouissement intérieur et les parents. Un palais est un champ d’investigation, non la promesse qu’un événement particulier se produira.

命宫 — palais de la Vie

Le principal point de référence du thème. On s’en sert traditionnellement pour parler du tempérament, de l’orientation et de la manière dont une personne aborde le monde. Il doit être lu avec les palais qui lui sont liés plutôt que traité comme une étiquette de personnalité complète.

身宫 — palais du Corps

Un point focal secondaire, associé à la manière dont une vie s’exprime à travers la conduite, l’effort et les circonstances vécues. Son sens se construit à travers le palais dans lequel il se trouve et les étoiles qui l’accompagnent.

五行局 — bureau des Cinq Phases

Une classification du thème exprimée par le Bois, le Feu, la Terre, le Métal ou l’Eau, et par un nombre de bureau. Elle aide à déterminer l’âge de départ et la séquence des grandes périodes. C’est un élément technique de la construction du thème, non un simple type de personnalité élémentaire.

命主与身主 — maître de la Vie et maître du Corps

Deux étoiles de référence auxiliaires, tirées des données de naissance. Certaines méthodes leur accordent un poids interprétatif important ; d’autres les utilisent comme contexte d’appui. Wudang.Org indique la convention employée chaque fois que ces termes influent sensiblement sur une méthode de lecture.

Les relations entre palais

对宫 — palais opposé

Le palais situé juste en face, de l’autre côté du thème. Il apporte une perspective complémentaire et devient particulièrement important lorsque le palais examiné compte peu d’étoiles majeures, voire aucune.

三方四正 — trois directions et quatre positions cardinales

Le palais étudié, son opposé et les deux palais qui lui sont reliés par la relation traditionnelle des trois harmonies. Ce champ de quatre palais est l’une des principales structures permettant de comprendre comment un thème de vie est soutenu, réorienté ou compliqué ailleurs dans le thème.

夹宫 — palais encadrants

Les deux palais situés immédiatement de part et d’autre d’un palais. Certaines combinaisons utilisent ces voisins comme contexte d’appui, sans qu’ils remplacent pour autant la structure principale des trois directions et quatre positions.

空宫 — palais sans étoile majeure

Un palais qui ne contient aucune des quatorze étoiles majeures. Il n’est pas vide de sens. Le lecteur examine ses étoiles mineures, ses transformations, son palais opposé et ses relations plus larges. Certaines traditions parlent d’« emprunter » les étoiles opposées ; le terme désigne une procédure de lecture, non un déplacement des étoiles elles-mêmes.

Étoiles et combinaisons

十四主星 — les quatorze étoiles majeures

Les étoiles centrales de l’interprétation : Zi Wei, Tian Ji, Tai Yang, Wu Qu, Tian Tong, Lian Zhen, Tian Fu, Tai Yin, Tan Lang, Ju Men, Tian Xiang, Tian Liang, Qi Sha et Po Jun. Leurs significations changent selon la position dans les palais, les étoiles qui les accompagnent, les transformations et l’ensemble du thème.

辅曜、佐曜、煞曜与杂曜 — étoiles de soutien, d’assistance, d’épreuve et diverses

Les ouvrages répartissent les étoiles secondaires en groupes légèrement différents. D’une manière générale, elles affinent le tableau dressé par les étoiles majeures en indiquant des ressources, de la visibilité, des frictions, des retards, du mouvement ou des circonstances particulières. « D’épreuve » ne signifie pas définitivement néfaste ; le terme décrit une forme de pression qui doit être lue en contexte.

星曜组合 — combinaison d’étoiles

La configuration formée lorsque des étoiles partagent un palais ou se relient à travers des palais liés. Les noms traditionnels des combinaisons sont des raccourcis désignant des structures récurrentes, non des verdicts autonomes. Leur effet dépend de la configuration complète.

庙、旺、得、利、平、不、陷 — degrés de force

Des étiquettes conventionnelles décrivant la facilité avec laquelle une étoile est censée exprimer ses qualités dans une position donnée des Rameaux terrestres. Les tables varient selon les lignées et les logiciels. Ces degrés sont des informations d’appoint et ne doivent pas être réduits à une simple note de bon ou de mauvais.

Les Quatre Transformations

四化 — les Quatre Transformations

Quatre modifications fonctionnelles appelées Lu, Quan, Ke et Ji. Elles décrivent la manière dont l’attention et l’activité s’organisent : vers les ressources et l’attrait, l’autorité et l’élan, la reconnaissance et l’ordre, ou la concentration et l’enchevêtrement. Aucune ne doit être interprétée isolément.

化禄 — transformation Lu

Souvent associée à l’accroissement, à l’accès, à l’affinité et à la circulation des ressources. Elle peut montrer ce qui est bien accueilli ou se développe aisément, selon l’étoile et le palais concernés.

化权 — transformation Quan

Associée à l’initiative, à la responsabilité, à l’influence et à la pression d’agir. Son expression constructive est la compétence et l’autorité ; son expression difficile peut être l’excès de contrôle ou la tension.

化科 — transformation Ke

Associée à l’ordre, à la visibilité, à l’apprentissage, à la réputation et à la capacité de clarifier. Elle peut tempérer une situation, mais ne supprime pas automatiquement toutes les difficultés indiquées ailleurs.

化忌 — transformation Ji

Associée à l’attachement, à l’obstruction, à une préoccupation récurrente ou à un point qui exige une attention particulière. Ce n’est pas une condamnation au malheur. Dans une lecture responsable, elle signale une complexité, des conséquences et la nécessité d’une vigilance accrue.

生年四化、宫干四化与自化 — transformations natales, transformations des troncs de palais et auto-transformations

Les transformations de l’année de naissance forment une strate stable du thème natal. Certaines méthodes tirent aussi des transformations des troncs des palais et examinent les transformations qui reviennent vers leur palais d’origine ou en partent. Ce sont des manières complémentaires de suivre le mouvement ; le site nomme la méthode avant d’en employer la terminologie.

Les cycles du temps

大限 — grande période

Une strate de dix ans qui déplace le palais servant de point de référence à la période. Elle se lit avec le thème natal, et non à sa place.

小限 — petite période annuelle

Un indicateur annuel fondé sur l’âge, que certaines traditions utilisent comme référence supplémentaire. Son calcul et la priorité qu’on lui accorde dans l’interprétation doivent être clairement indiqués, car les méthodes varient.

流年 — thème annuel ou influence annuelle

La strate propre à une année donnée. Elle montre quels thèmes du thème natal prennent davantage de relief dans ce laps de temps. Des strates plus courtes peuvent inclure 流月, 流日 et 流时 pour le mois, le jour et l’heure.

叠宫 — palais superposés

Lorsqu’un palais d’un cycle du temps tombe sur un palais natal, les deux ensembles de significations se lisent ensemble. La superposition concentre l’attention ; elle n’efface pas la structure natale d’origine.

Conventions d’établissement du thème

时辰 — heure double

La division traditionnelle de l’heure de naissance en périodes de deux heures, utilisée pour construire le thème. Un changement d’heure double peut modifier la disposition des palais ; une heure de naissance incertaine doit donc être signalée comme telle plutôt que traitée tacitement comme exacte.

农历、节气与闰月 — calendrier lunaire, termes solaires et mois intercalaires

Les calculateurs de thèmes peuvent traiter différemment la conversion calendaire et les mois intercalaires. La règle employée doit être consignée, surtout lorsqu’on compare des thèmes produits par des systèmes différents.

子初、子正与换日 — l’heure Zi et le changement de jour

Les méthodes divergent sur la question de savoir si le nouveau jour commence à 23 h, à minuit ou selon une autre convention au sein de l’heure double Zi. C’est l’une des raisons pour lesquelles deux calculateurs compétents peuvent produire des thèmes différents aux alentours de minuit.

真太阳时 — temps solaire vrai

Une correction fondée sur la longitude géographique et le mouvement apparent du Soleil. Certains praticiens l’appliquent, d’autres conservent l’heure légale de l’horloge. Le principe important est la cohérence et la transparence.

Un dernier principe de lecture

Les termes sont des outils pour organiser l’observation. Ils prennent sens à travers les relations, la séquence et le contexte. Wudang.Org distingue donc la structure calculable d’un thème du jugement employé pour l’interpréter, présente les différentes conventions comme des cadres clairement nommés et évite de transformer un langage symbolique en prédictions figées sur la santé, la durée de vie ou le destin.