Des résultats réalistes pour un entraînement au mont Wudang

Une à deux semaines

Un séjour de cette durée est une reconnaissance, et il vaut la peine de le vivre comme tel plutôt que de prétendre le contraire.

Vous apprendrez une série d’exercices de base, un peu de travail des postures et la première section d’un enchaînement. Vous ne terminerez pas l’enchaînement. Vos jambes vous feront mal la majeure partie du temps, et vous repartirez encore courbaturé. Presque rien ne se sera consolidé, et une bonne part de ce que vous aurez appris s’effacera en un mois si vous ne continuez pas à le pratiquer.

Ce qu’une quinzaine vous apporte réellement est autre chose, et reste précieux : vous saurez ce que l’on ressent vraiment au fil d’un entraînement quotidien, vous aurez vu de l’intérieur comment fonctionne une école, vous aurez rencontré des enseignants et des élèves, et vous serez en mesure de prendre une vraie décision quant à un éventuel retour. Beaucoup d’élèves de longue durée ont commencé exactement ainsi.

La principale manière de gâcher une quinzaine est de vouloir en couvrir beaucoup. Deux semaines réparties entre taijiquan, qigong, épée et bagua produisent quatre séries de fragments. Deux semaines consacrées aux bases et à un seul enchaînement court produisent quelque chose que vous pouvez rapporter chez vous et pratiquer.

Un à trois mois

C’est dans cette fourchette que l’entraînement commence à produire des résultats que vous pouvez identifier sans qu’on vous les signale.

Attendez-vous à apprendre un enchaînement court à un niveau approximatif mais complet, à disposer d’une série de bases que vous pouvez pratiquer seul, et à ressentir un net changement dans la force des jambes, l’équilibre et la posture. Vers le deuxième mois, les courbatures laissent place à une bonne forme générale. La plupart des gens disent aussi mieux dormir et constater une nette amélioration de leurs capacités générales.

Attendez-vous aussi au plateau. Quelque part au cours du deuxième mois, le contenu cesse d’avancer et le travail devient l’affinement de ce que vous avez déjà. On a l’impression de stagner, et ce n’est pas le cas. Les élèves qui le savent d’avance restent ; ceux qui l’ignorent ont tendance à réclamer de nouveaux enchaînements ou à changer d’école, et se retrouvent avec davantage de contenu, moins bien exécuté.

Ce qui n’aura pas eu lieu, c’est l’approfondissement. Votre enchaînement sera reconnaissable et structurellement imparfait, votre travail interne restera un travail de débutant, quel que soit le nom qu’on lui donne, et vous n’aurez rien qui ressemble à une capacité martiale. Trois mois suffisent pour commencer correctement. Ils ne suffisent pas pour arriver où que ce soit.

De six mois à un an

À cette échelle, la nature de l’entraînement change, et votre relation avec l’école aussi.

Vous connaîtrez bien un ou deux enchaînements, probablement une arme, et un ensemble de bases devenues des habitudes plutôt que des efforts. Surtout, votre corps aura changé d’une manière visible pour les autres : votre façon de vous tenir, de bouger, de porter votre poids. Les enseignants commencent à corriger d’autres choses, car les erreurs grossières ont disparu et ce qui reste est plus fin.

Vous serez aussi devenu un membre du lieu plutôt qu’un client. Vous saurez comment fonctionne l’école, vers quels enseignants vous tourner pour quoi, et vous parlerez probablement assez de chinois pour saisir les corrections lancées en passant, qu’aucun interprète ne transmet jamais. Ce basculement est l’un des bénéfices les plus importants d’un long séjour, et on le mentionne rarement à l’avance.

De façon réaliste, c’est à ce stade que la plupart de ceux qui étaient venus pour apprendre sérieusement découvrent s’ils continueront pendant des années ou s’ils s’arrêteront. C’est un moment raisonnable pour s’arrêter. Six mois de pratique quotidienne vous laissent quelque chose de durable, même si vous ne vous entraînez plus jamais intensivement.

Plusieurs années

Un petit nombre d’élèves restent des années, et il vaut la peine de décrire ce que cela produit, en partie pour corriger l’impression que cela mène à la maîtrise.

Cela produit de la compétence : plusieurs enchaînements bien exécutés, des armes, une pratique interne qui fonctionne, et un corps organisé d’une manière qu’il a fallu tout ce temps pour construire et qu’on ne peut pas construire plus vite. Cela produit une compréhension des principes plutôt que des séquences, ce qui marque le moment où un élève peut apprendre rapidement un nouveau contenu, parce qu’il voit de quoi il est fait.

Cela ne produit pas l’achèvement. Des pratiquants qui ont des décennies derrière eux se décrivent comme travaillant encore les bases, et ce n’est pas de la modestie ; ces arts sont construits de telle sorte que les mêmes choses simples continuent de livrer davantage. Quiconque vous dit avoir fini vous renseigne surtout sur ses propres exigences.

Cela a aussi des coûts qu’il faut énoncer. Des années au Wudang, ce sont des années qui ne sont pas consacrées à une carrière, à un revenu ou à une vie ailleurs, passées dans une petite ville aux possibilités limitées à apprendre quelque chose qui n’a presque aucune valeur économique dans la plupart des pays. Ceux qui le font et s’en félicitent sont généralement des gens pour qui le travail lui-même suffisait. Ceux qui le font en espérant que cela les mène quelque part sont souvent déçus, car dans la plupart des pays cela ne mène nulle part en particulier.

Ce que vous n’obtiendrez pas

Être explicite sur ce point épargne plus de déceptions que n’importe quelle autre partie de cette page.

Vous n’obtiendrez pas de capacité de combat, à moins de vous entraîner dans un lieu où l’on pratique régulièrement face à des adversaires qui résistent, ce que la plupart des écoles d’ici ne font pas. La forme physique, la coordination et la structure ne sont pas la capacité de se battre, et la différence n’apparaît qu’au moment où elle compte.

Vous n’obtiendrez pas de qualification. Les certificats sont des attestations délivrées par des entreprises privées et ne confèrent aucune autorité nulle part.

Vous n’obtiendrez pas de formation religieuse. C’est un long chemin, en chinois, fondé sur une relation avec un temple, et non un cursus ; aucune école ne peut l’organiser.

Vous n’obtiendrez pas de transformation. Ceux qui arrivent en espérant que la montagne résoudra une difficulté personnelle constatent généralement qu’ils ont apporté la difficulté avec eux et y ont ajouté des jambes endolories. L’entraînement aide en imposant une structure et un épuisement physique, ce qui est réellement utile, mais ce n’est pas une thérapie. Si vous traversez quelque chose de grave, faites-vous accompagner par un professionnel compétent et laissez l’entraînement n’être que l’entraînement.

Vous n’obtiendrez pas de savoir secret, ni de résultats à une vitesse qui contredirait ce que tout le monde dans ce domaine dit de la lenteur de ce travail.

Ce que vous obtiendrez probablement

En regard, les bénéfices réalistes sont substantiels et méritent d’être énumérés simplement.

Un corps qui fonctionne mieux : des jambes plus fortes, un meilleur équilibre, une plus grande amplitude de mouvement, et une conscience de votre posture et de vos tensions habituelles qui ne disparaît pas ensuite.

Un ou plusieurs enchaînements et une série d’exercices que vous pourrez pratiquer seul pour le reste de votre vie, ce qui constitue un acquis véritablement durable.

Une idée juste de la manière dont on apprend réellement une compétence physique, qui se transpose à tout ce que vous chercherez à apprendre ensuite, et une bien meilleure tolérance aux progrès lents.

L’expérience directe d’un monde institutionnel et social chinois que les visiteurs ne voient pas, ce qui change votre façon de lire tout le reste à propos de ce lieu.

Et, pour la plupart des gens, une période d’une clarté inhabituelle : quelques mois organisés autour d’une seule chose, avec presque aucune décision à prendre. Beaucoup d’élèves la décrivent comme la part la plus précieuse, et aucun ne s’y attendait.

Le conserver une fois reparti

Ce qui se passe après votre retour détermine si le séjour aura été une expérience ou un acquis, et la plupart des gens s’y prennent mal.

Le contenu se dégrade vite sans pratique, et le point de rupture concret n’est pas la motivation, mais la structure. À l’école, l’entraînement était obligatoire, programmé et collectif. Chez vous, il n’est rien de tout cela, et un enchaînement pratiqué deux fois le premier mois aura disparu au troisième.

Ce qui fonctionne n’a rien de spectaculaire. Pratiquez chaque jour une courte durée fixe plutôt que longtemps de temps en temps : quinze minutes honnêtes chaque matin en préservent davantage que deux heures le dimanche. Entretenez les bases plutôt que les enchaînements, car les bases sont la matière dont les enchaînements sont faits et elles ne demandent ni espace ni mémoire. Filmez-vous avant de partir, idéalement avec l’autorisation de l’enseignant, car votre souvenir de l’enchaînement sera faux, et avec assurance, en quelques semaines. Trouvez un groupe local, même d’un autre style, car pratiquer avec d’autres est le meilleur indicateur de persévérance.

Attendez-vous à ce que la reprise soit décourageante. Vous découvrirez que l’environnement vous portait, et que chez vous le même enchaînement paraît bien maigre. C’est normal, et ceux qui passent ce cap sont ceux qui ont ramené leur ambition à quelque chose qu’ils peuvent réellement tenir.

Enseigner, et faut-il le faire

Certains élèves rentrent chez eux et se mettent à enseigner, et la position honnête est qu’il s’agit d’une décision, non d’une autorisation.

Personne au Wudang ne vous a conféré d’autorité, quel que soit le certificat que vous détenez. Cela ne rend pas automatiquement l’enseignement illégitime : quelqu’un qui s’est entraîné chaque jour pendant des mois en sait réellement plus qu’un débutant et peut transmettre utilement les bases, et en bien des endroits c’est le seul enseignement disponible.

Ce qui compte, c’est la manière dont on se présente. Décrivez avec exactitude ce que vous avez fait et pendant combien de temps. Ne revendiquez ni lignée, ni maîtrise, ni transmission qui ne vous a pas été donnée. Soyez clair avec vos élèves sur ce que vous pouvez enseigner et ce que vous ne pouvez pas, et prenez garde à ne pas corriger des choses que vous ne comprenez pas bien, car un mauvais conseil sur les postures cause de réels problèmes de genoux. Enseigner honnêtement ce que l’on sait est respectable. Présenter quelques mois comme un héritage ne l’est pas, et c’est aussi le schéma qui a le plus nui à la réputation de ces arts à l’étranger.

Sources et limites : les durées indiquées ici sont des estimations délibérément prudentes, fondées sur des tendances rapportées de façon constante par des élèves et des enseignants, et non des mesures ; les individus varient beaucoup. Rien ici ne constitue un avis médical, et aucun des séjours décrits ne confère de qualification professionnelle ou d’enseignement. Ce qui est dit des effets de l’entraînement se limite à des effets ordinairement observables.

Points clés

• Une à deux semaines, c’est une reconnaissance : les bases et le début d’un enchaînement, plus un véritable fondement pour décider de revenir ou non.
• La façon la plus rapide de gâcher un séjour court est de le disperser entre plusieurs arts.
• Un à trois mois donnent un enchaînement court à peu près complet, des bases autonomes et un net changement physique, suivis d’un plateau qui est un affinement et non une stagnation.
• De six mois à un an, votre corps change visiblement et vous passez du statut de client à celui de membre du lieu.
• Plusieurs années produisent de la compétence et la compréhension des principes, non l’achèvement, et elles coûtent une carrière ailleurs.
• Vous n’obtiendrez ni capacité de combat sans pratique face à une résistance, ni qualification, ni formation religieuse, ni transformation, ni secrets.
• Vous obtiendrez un corps qui fonctionne mieux, des pratiques à garder toute votre vie, de la patience face aux apprentissages lents et une période d’une clarté inhabituelle.
• Quinze minutes honnêtes par jour chez vous préservent davantage que deux heures une fois par semaine ; entretenez les bases et filmez l’enchaînement avant de partir.
• Attendez-vous à des premières semaines décourageantes chez vous, car l’environnement faisait une partie du travail.
• Si vous enseignez, décrivez avec exactitude ce que vous avez fait, ne revendiquez aucune lignée et prenez garde aux conseils qui peuvent abîmer les genoux.