Photographie et respect dans les temples du mont Wudang

Le principe général

Photographier est chose normale au mont Wudang. Le site est une destination touristique majeure, les appareils photo sont partout, et personne ne trouve inhabituel ou choquant qu’un touriste prenne des photos. Vous n’avez pas à vous cacher.

Ce qui varie, c’est le lieu. Photographier en extérieur les bâtiments, les cours, les points de vue et les détails architecturaux ne pose presque jamais de problème. À l’intérieur des salles, la photographie est tantôt autorisée, tantôt restreinte, tantôt interdite, et la restriction est fixée localement, salle par salle, sans règle constante sur laquelle vous puissiez compter d’un bout à l’autre de la montagne.

Les raisons de ces restrictions sont bonnes à connaître, car elles rendent les règles moins arbitraires. Certaines tiennent à la conservation, puisque des flashs répétés abîment les pigments et que certaines sculptures et peintures sont réellement fragiles. D’autres tiennent à l’usage rituel de l’espace, car une salle en activité n’est pas un décor de tournage. D’autres encore relèvent simplement de la gestion des foules, car un groupe qui pose dans l’embrasure d’une porte empêche une salle de fonctionner.

La règle pratique est simple : cherchez un panneau avant de lever votre appareil dans une salle, et si vous n’en trouvez pas et que personne d’autre ne photographie, abstenez-vous.

À l’intérieur des salles

À l’intérieur, partez du principe que c’est restreint plutôt qu’autorisé, et vérifiez.

Là où la photographie est permise, restez discret. Pas de flash, qu’un panneau le mentionne ou non, car le flash est la principale préoccupation en matière de conservation et ce que vous pouvez faire de plus intrusif dans une salle obscure. Coupez le bruit du déclencheur. Prenez quelques photos réfléchies plutôt que beaucoup de clichés rapides.

Ne photographiez pas depuis la ligne médiane, juste devant un autel. C’est la position qui gêne, et ce n’est pas non plus le meilleur angle pour une sculpture. En vous décalant sur le côté, vous obtenez une meilleure photo sans déranger personne : l’échange est exceptionnellement avantageux.

Ne déplacez rien pour améliorer une prise de vue. Ni un tissu, ni un support, ni une offrande, ni une barrière. Il vaut la peine de le dire explicitement, car l’envie de retirer un petit obstacle du cadre est très forte, et c’est précisément le moment où la photographie devient manipulation.

Ne reculez pas en cadrant. C’est ainsi que les visiteurs heurtent les tables d’autel et les porte-lampes, et c’est la cause de la plupart des dégâts réels survenant dans les salles.

N’utilisez pas de trépied à l’intérieur d’une salle sans demander. Il occupe de la place au sol dans une pièce en activité et donne l’impression d’un tournage plutôt que d’une visite.

Pendant un office

C’est le cas le plus clair, et celui où les visiteurs se trompent le plus souvent.

Ne photographiez pas un office. Même là où la photographie est par ailleurs autorisée dans la salle, un rite en cours est une situation différente. C’est l’activité même de la communauté résidente, non un spectacle, et un appareil photo transforme les participants en sujets.

La tentation est forte, car un office est visuellement ce que vous verrez de plus saisissant : robes, instruments, mouvements, encens, pénombre. Y résister est la marque de courtoisie la plus évidente qui soit à la portée d’un visiteur, et le souvenir n’en est pas amoindri par l’absence de photo.

Si vous ne savez pas avec certitude si ce que vous regardez est un office, renoncer à la photo ne vous coûte rien, alors que la prendre pourrait coûter quelque chose à quelqu’un d’autre. Regardez plutôt. C’est une observation attentive que la situation récompense réellement.

Si quelqu’un vous fait signe d’arrêter, arrêtez-vous immédiatement et rangez l’appareil au lieu de simplement l’abaisser. Continuer plus discrètement est pire que de s’arrêter.

Les personnes

Photographier des personnes demande plus de réflexion que photographier des bâtiments, et la règle est la même que celle que vous appliqueriez chez vous.

Ne photographiez personne en train de prier. Une personne agenouillée, qui s’incline, offre de l’encens ou prie accomplit un acte privé dans un lieu public, et un appareil braqué sur elle est intrusif, quelle que soit l’intention. C’est l’offense réelle la plus fréquente commise par les visiteurs dans les temples chinois.

Ne photographiez pas les religieux sans leur demander. Ils travaillent, ce ne sont pas des attractions, et être constamment photographié par des inconnus est un désagrément bien connu de quiconque porte un habit religieux visible. Si vous demandez et qu’ils refusent, la question est close. S’ils acceptent, soyez bref.

D’une manière générale, demandez avant de photographier une personne, et acceptez un refus avec élégance. Un geste vers l’appareil et un regard interrogateur se comprennent parfaitement sans le secours de la langue.

Soyez prudent avec les enfants, et plus prudent encore que vous ne le seriez chez vous. Photographier les enfants d’autrui sans l’accord clair d’un parent est mal vu en Chine comme ailleurs.

Les foules et les scènes d’ensemble sont une autre affaire et ne posent normalement pas de problème. La distinction tient à ce qu’une personne identifiable soit ou non le sujet.

Vous-même sur la photo

Se faire photographier est tout à fait normal, et il suffit d’éviter quelques positions.

Ne posez pas dos à une figure principale. C’est le réflexe habituel, c’est la position qui bloque l’axe, et elle fait mauvaise impression, ce qu’il est facile d’éviter en pivotant légèrement et en vous plaçant sur le côté.

Ne posez pas sur l’équipement rituel, au-dessus ni à côté : coussin d’agenouillement, table d’autel, brûle-parfums, cloches. Ne vous asseyez sur rien dont vous n’êtes pas sûr.

Ne vous faites pas photographier en train d’accomplir un acte de dévotion. S’incliner, s’agenouiller ou offrir de l’encens pendant qu’un compagnon vous photographie transforme le geste en image d’un geste, et c’est bien la seule chose qui paraît réellement irrespectueuse aux yeux des témoins.

N’utilisez pas de perche à selfie dans une salle bondée ou dans un escalier étroit. C’est une question pratique autant que de courtoisie : les itinéraires du mont Wudang comprennent de longues volées de marches bordées de dénivelés.

Les photos de groupe ne posent pas de problème dans les cours, et il vaut mieux les organiser à l’écart du flux des passants plutôt que sous un portail.

Les drones

Partez du principe que vous ne pouvez pas faire voler de drone, et vérifiez avant d’envisager le contraire.

Le mont Wudang est une zone patrimoniale et touristique protégée, et les aéronefs sans pilote y sont soumis à la réglementation nationale chinoise ainsi qu’à des règles locales susceptibles de restreindre, voire d’interdire totalement, le survol de la zone. Les règles relatives à l’immatriculation, à l’espace aérien autorisé et à l’utilisation évoluent, et les contrôles sur les sites gérés sont bien réels.

Au-delà de la légalité, un drone au-dessus d’un temple en activité pendant un office ou au-dessus d’escaliers bondés est intrusif et dangereux, pour des raisons évidentes. Même là où le vol est permis, le site est souvent fréquenté, montagneux, sujet à des nuages et à des vents soudains, et parsemé de bâtiments qu’il ne faut surtout pas heurter.

Si vous comptez faire voler un drone, il vous faudra vérifier la réglementation nationale en vigueur et obtenir à l’avance toute autorisation locale nécessaire, ce qui relève d’une démarche et non d’une question que l’on règle à l’arrivée. Ce site ne peut pas vous indiquer la situation actuelle et ne s’y essaie pas.

Le respect des lieux au-delà de l’appareil photo

La photographie est une forme de contact avec un lieu parmi d’autres, et le même principe régit toutes les autres : regardez autant que vous le voulez, ne manipulez rien.

Ne touchez pas les sculptures, les reliefs, les inscriptions, les objets d’autel ni les surfaces peintes. Le sébum de la peau s’accumule, et une surface touchée par mille visiteurs par an se dégrade de façon mesurable. Cela vaut pour ce qui paraît robuste autant que pour ce qui est manifestement fragile.

Ne vous appuyez pas sur les tables d’autel, les balustrades, les colonnes ou les chambranles, et ne posez pas votre sac ailleurs que sur le sol.

Ne faites pas d’estampages des stèles ou des tablettes sculptées, et ne passez pas la main sur une inscription pour la lire.

N’emportez rien, pas même une feuille tombée d’un arbre de la cour, un fragment de tuile ou un bâtonnet d’encens pris dans un fagot. L’envie de garder un petit souvenir matériel se comprend, mais son effet cumulé n’a rien de petit.

Ne grimpez sur rien : plateformes, socles, murs, balustrades ou éléments architecturaux. C’est une question de conservation autant que de sécurité, car une grande partie de ce qui semble escaladable au mont Wudang surplombe un dénivelé considérable.

Pourquoi l’avis affiché sur place l’emporte toujours

Chaque page de cette rubrique s’en remet aux avis affichés sur place, et il vaut la peine d’expliquer pourquoi plutôt que de simplement le répéter.

Les conditions changent. Une salle peut être ouverte à la photographie une année et ne plus l’être la suivante, parce que l’évaluation de conservation a changé, qu’un objet particulier a été déplacé ou que la fréquentation a augmenté. Une partie du site peut être fermée pour travaux, un office peut être prévu, ou une disposition temporaire peut être en vigueur. Rien de tout cela ne parvient jusqu’à un site web.

L’autorité est en outre partagée. La montagne est administrée par des autorités civiles et les temples par une organisation taoïste, et les avis que vous voyez peuvent émaner de l’une ou de l’autre. Les uns comme les autres sont actuels et précis, ce que cette page n’est pas.

La hiérarchie est donc simple : un panneau, ou une consigne donnée par quelqu’un sur place, l’emporte sur tout ce qui est écrit ici. En cas de contradiction, suivez le panneau, sans demander d’explication. Se conformer sans discuter est tout ce que l’on attend de vous, et c’est bien peu.

Sources et limites : les règles relatives à la photographie, aux drones, à l’accès et à la conduite sont fixées localement et par la réglementation nationale ; elles varient d’une salle et d’un site à l’autre et changent sans préavis. Rien de ce qui figure ici ne constitue un état de la réglementation en vigueur, et l’utilisation d’un drone, en particulier, exige de vérifier au préalable les règles nationales et locales en vigueur. Les avis et consignes de chaque site priment toujours sur cette page.

Points clés

• Photographier est normal en extérieur et variable à l’intérieur. Cherchez un panneau avant de lever votre appareil dans une salle ; s’il n’y en a pas et que personne d’autre ne photographie, abstenez-vous.
• Pas de flash, pas de bruit de déclencheur, pas de trépied sans demander, et ne déplacez jamais rien pour améliorer une prise de vue.
• Ne photographiez pas depuis la ligne médiane devant un autel ; en vous plaçant sur le côté, vous obtenez une meilleure image sans gêner personne.
• Ne photographiez jamais un office, même là où la salle autorise par ailleurs la photographie.
• Ne photographiez jamais une personne en prière, et demandez avant de photographier des religieux ou des particuliers. Acceptez un refus sans discuter.
• Ne posez ni dos à une figure principale, ni sur l’équipement rituel, ni en accomplissant un acte de dévotion.
• Partez du principe que les drones sont interdits ; tout vol exigerait de vérifier au préalable les règles nationales et locales en vigueur.
• Ne touchez à rien : sculptures, reliefs, inscriptions, objets d’autel et surfaces peintes se dégradent tous à force de contacts répétés.
• N’emportez rien et ne grimpez sur rien. Une grande partie de ce qui semble escaladable ici surplombe un dénivelé.
• Un panneau ou une consigne donnée sur place l’emporte sur cette page. Suivez-les sans avoir besoin d’une raison.