雲深不知處，道在日常中 武當文化，道在日常 —— 一座開放的道家文化與修習書院
「山中何所有，嶺上多白雲。」—— 於哲思、拳法、茶湯與觀象之間，體悟可學、可修、可親近的武當文化。
從道家思想、內家武術、文人雅藝與武當山出發，以清晰、踏實的方式，在新加坡及世界各地認識和體驗武當文化。
杏壇傳習 · 書院課程與講堂
循序漸進的線下課程、易學研習與太極養生工作坊
博學之外，貴在篤行。武當書院在新加坡開設六爻預測、周易入門、太極靜修營、古法八段錦、面相初修與紫微斗數線下課程，零基礎學者皆可安心入門。
近期開班 · 開放報名六爻初級課
Liu Yao Beginner Course
授課導師：沈樹圭老師
從陰陽五行、天干地支與八卦六十四卦基礎入門，循序漸進掌握傳統六爻起卦與斷卦心法。
尋得契合此刻的起點
Where should your practice begin? 你的修習從何開始？
選擇最貼近你當下心境或疑問的一題 —— 即刻展開修習建議、開源文化指南與新加坡初階課程。
- 我想溫和調養身心、緩解日常疲憊，且不傷關節
建議從「古法八段錦」與「站樁」開始。 — 無需深蹲或大場地，八段錦與站樁通過溫和的脊柱伸展、自然呼吸與松沉立姿，在方寸之間疏通氣血、安定心神，最適合零基礎入門。
- 太極拳與氣功有什麼不同？我該先學哪一個？
氣功築基養氣（孤立定式重複），太極拳行氣用神（連綿不斷的拳架流轉）。 — 氣功由簡明易學的單式動作組成，一堂課即可上手；太極拳則是完整的武當內家武術，講究虛實轉換、螺旋纏絲與動中求靜，適合希望深入學習拳理與身法的學員。
- 我偏愛《易經》、道家哲思與琴茶雅藝，不以體能訓練為主
建議從《易經》六爻、道德經研讀或茶道香學雅集切入。 — 武當文化文武兼修。研習陰陽五行、六爻卦象與《道德經》，能為現代生活中的進退抉擇提供清明的傳統思維框架；而點茶、制香與古琴則是直接的靜心之法。
- 我向往武當仙山，如何瞭解山上日常或規劃朝聖研學之旅？
先閱覽「武當日常」影像實錄，並研讀宮觀古建與行前禮儀指南。 — 在踏上武當山之前，先認識真武大帝源流、金頂與紫霄宮建築格局以及宮觀參訪禮儀，能讓你的行程從走馬觀花的觀光，昇華為真正親近道家本源的文化之旅。
一山藏永珍 · 九門入道心
九座文化雅境，通往身心清明的修行之路
自《道德經》與內家拳法，至導引養生、琴茶香畫、宮觀科儀、周易術數與山居日常 —— 武當不僅是一座雲山，更是一座知行合一、融於日常的活態文化書院。
道由道、《道德經》、《莊子》與《易經》出發，理解變化與平衡，也學習如何少一些勉強，多一些順勢而行。49 篇 
武當武術從太極拳、八卦掌、形意拳、武當劍、內家拳基礎與循序訓練，走進仍在延續的武當武術。43 篇 
養生在日常動靜之間，涵養元氣、平衡與安定——氣功、站樁與武當內修。35 篇 
文人雅藝走進古琴、茶、香、書法、國畫與插花的清雅世界，在耐心、專注與細緻之中涵養身心。154 篇 
道教文化從典籍到廟宇：道教作為一種活著的宗教53 篇 
易學與傳統術數從陰陽五行、《易經》、風水、八字、紫微斗數與擇日，理解時間、空間、性情與變化。74 篇 武當之旅山中的宮觀、古道、建築、儀式與日常修習，共同呈現一個仍在延續的文化世界。31 篇 
武當日常以影像與人物紀實，記錄武當山道人、習武者、琴人與茶人的真實山居日常與修行感悟。2 篇 
活動武當書院在新加坡開設的線下課程、週末工作坊與文化雅集（含六爻易學、八段錦養生、太極內功等）。12 篇 「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。」
“Heaven’s movement is ceaseless vitality — thus the noble seeker cultivates untiringly. Earth’s nature is receptive breadth — thus one carries all things with generous virtue.”
始於一念 · 步入武當三境
從你此刻最嚮往的一扇門走近武當
有人自《道德經》或《易經》契入，有人由清晨的一式八段錦、一盞清茶或一堂書院初階課起步。
雲外鐘聲 · 親歷武當仙山
走入真實的武當山日常與朝聖之旅
在「武當日常」中聆聽山中道人、茶人與習武者的真實生活記錄；或規劃一場武當山文化朝聖之旅，於宮觀、雲海與晨鐘暮鼓間親遇本源。