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武當山吃什麼
本地菜、素食、山上物價與宮觀齋飯的實際情況
沒有人是為了吃而來武當的,這一頁也不會假裝不是。它要做的是把預期定得現實,說明山上的吃飯為什麼是這個樣子,並涵蓋那些確實影響一天的實務要點:水、飲食限制,以及該帶什麼。此處不出現價格,理由與本站一貫的理由相同。

對這一帶要有現實的認識
鄂西北不是一處以飲食著稱的地方,而老實的立場是:為了這座山而來,在這裡吃得夠好就行。
湖北菜總體上不像川菜或粵菜那樣是一個有名的菜系,但它有真實的性格:淡水魚、藕、對米粉的偏愛,以及介於西邊猛烈的辣與東邊清淡之間的中等用辣。它不張揚,是好吃的日常飯。
你在武當一帶實際會吃到的,是鄂西北的山地飯,也就是更簡單:面、米飯、炒時蔬、豆腐、豬肉和雞肉的菜、有條件時的淡水魚、大量乾貨與醃菜,以及確實本地、確實好吃的菌子和野菜。
問題全在預期上。抱著“美食目的地”的希望到來的遊客會失望;預期“在長時間步行之間快速吃下的家常熱食”的遊客會滿意。第二種預期才是準確的那一種。
山腳的鎮子上
山下的鎮子才是選擇所在;如果吃對你還有一點要緊,就在這裡正經吃,而不是在山上。
你會找到小家庭餐館、麵館、火鍋、傍晚的燒烤,以及任何這個規模的鎮子都會有的普通連鎖與地方飯。早餐是本地的強項:清早吃的湯麵和各種蒸食,這正合一個天亮前就開始的日子。
找到好地方的可靠辦法,就是在中國任何地方都管用的那一個:在本地人吃飯的地方吃;同一個鐘點裡,寧選人多的,不選空著的;寧選選單短、顯然常做那幾樣的,不選壓膜的、帶照片的、印著四種語言的。第二種是為遊客存在的,收費也照此。
關於時間有一點實務提醒:許多小餐館在午飯與晚飯之間歇業,晚上也比某些國家的遊客預期的更早關門。如果你很晚下山、餓著,會發現選擇比七點鐘時窄得多。
只要你能表達清楚,在這裡吃素並不難,因為蔬菜、豆腐和菌類的菜是任何選單上的常規部分。但要知道,看起來以蔬菜為主的菜裡,肉湯和少量豬肉是被隨意使用的,這一點下面還會講。
山上
在保護區裡吃飯是“能用”而不是“好吃”,而其中的理由值得理解,因為它們同時解釋了價格。
可以預期沿路各點有簡單的食物:面、蓋飯、方便食品、雞蛋、香腸、零食、瓶裝飲料。質量不一,選擇有限。有些地方相當不錯,但沒有一處是目的地。
價格比山下高,而這是被轉嫁的真實成本,不是趁機擡價。上面供應的一切都靠那套統一管理的交通運來,走的是與每位遊客同一條路、同一支車隊,而廢棄物也以同樣方式運下去。受保護區域內容量固定,意味著供給無法擴張去迎合需求;而一門在幾個月裡賺得多的生意,定價是按整整一年來的。
選擇隨高度變稀,而且比你預期的更早關門。這在實務上要緊:如果你下得晚,不要假定路上還能吃到東西。
明智的做法是:上山之前正經吃一頓,隨身帶一份“夠當一頓飯”而不只是零食的東西,並把山上買到的一切都當作補充。這樣一扇拉下來的捲簾門或者一條長隊,就只是不便,而不是問題。
道觀的素齋
有些道觀有用餐的安排,值得說明它是什麼、不是什麼。
全真的出家共同體食素;凡是道觀向訪客供餐的地方,都是一頓簡單的素食:面或米飯、蔬菜、豆腐,也許一道湯。它樸素,不是一場品鑑體驗,而在一個具體的意義上通常很好吃——那是每天吃它的人認真做出來的、不裝樣子的飯。
凡有這樣一頓飯的地方,通常是固定時間、指定地點,收一筆說明了的費用或者收佈施。它不是餐館,也不是隨時供應。請在當地問清你要去的那座觀是否有;不要自行假定,因為各建築群的安排不同,也會變動。
禮數極少,而且多半顯而易見:取自己吃得下的量,不要浪費,吃得利索,把聲音放低,像別人一樣收拾。在出家人的齋堂裡浪費食物,是唯一真正不合場合的事。
如果供餐時沒有說明收費,那麼向道觀作一筆佈施是恰當的,任何合理的數額都可以。這不是一筆有價格的交易,兩個方向上都不該被當作交易來處理。
不要把肉和酒帶進道觀,包括作為禮物,也包括作為你自己在庭院裡吃的便當。這是山上唯一一條關於飲食的、屬於真實禮數而不是個人偏好的要點。
水,以及隨身攜帶
水是你隨身攜帶中最重要的一樣,而最常見的錯誤是帶錯了方式。
帶一個瓶子並續水,不要從山下背一整天的量上去。水很重,你要爬幾百級臺階,而每一升不必要地背上去的水都是自找的代價。在中國,冷熱飲用水都很容易找到,路線上也有續水的地方,儘管不是處處都有。
每個季節都要喝得比你以為需要的更多。涼爽的天氣和雲霧會讓人忘記,而長段爬階時的脫水會產生那種頭痛和沉重感——遊客通常把它歸咎於海拔,而那不是原因。
帶一份“能當一頓飯”的吃的:麵包、堅果、乾果、一個水果,或者任何你願意在不方便的鐘點涼著吃下去的東西。用意不是享受,而是給“店關著、隊很長、下山比計劃久”這些情形上一份保險。
帶小面額現金買吃喝。小攤只收這個,而外國的卡並未順暢接入中國的日常支付。
垃圾自己帶走。垃圾桶是有的,但不是處處都有;而這是一處受保護的地方,你帶上去的一切最終都得由某個人搬下來。
飲食限制
對適用的人來說,這一節是這一頁務實的核心,而老實的回答是:它需要準備,不需要樂觀。
把你的限制用中文清楚簡單地寫下來,紙上和手機上各一份。不要指望翻譯軟體在一間嘈雜、訊號又差的廚房裡管用。一句寫下來、廚師能讀的短話,價值遠高於一段解釋。
要理解具體的難處。肉湯在看起來以蔬菜為主的菜裡被隨意使用,而少量豬肉被當作調味而不是當作食材,所以一道被說成“素”的菜可能並不是。請明確問湯底。吃全素比吃蛋奶素更難,主要就是因為湯底和蛋。避免麵筋很困難,因為醬油和麥面到處都是,而小麥並不被當作一種過敏原來看待。嚴重過敏是最難的情形,因為“交叉汙染”這個概念在小廚房裡並未被廣泛應用。
如果你有嚴重過敏,請據此規劃,不要指望。山上那一天自帶安全的食物,帶上藥,不要依賴能在半山腰一個攤位上核實成分。這是這個環境的實務限制,不是對它的批評。
道觀的素齋,凡是有的地方,是山上最可靠的素食選擇,因為它是按規矩就吃素,而不是按你的要求才吃素。
而如果你住在武館或者停留較長,請在預訂之前就提出飲食要求,不要等到到了之後。一個給很多人做飯的小廚房,照顧個別人的能力有限,而這件事事先解決遠比現場解決容易。
還有一點關於時間的現實:山上的供餐是跟著交通和人流走的,不是跟著鐘點走的。人潮過去之後,能吃的東西會明顯變少,而這通常發生在下午。如果你打算在山上待到傍晚,把正餐安排在人多的時候吃,反而是更穩妥的做法——這跟一般“避開高峰”的直覺正好相反。
實務要點
一小組能讓這裡的吃飯更容易的事。
上山之前正經吃一頓早飯。它是這裡一天中最有用的一餐,也是遊客為了早出發最常跳過的一餐。請既早出發也先吃飯;本地的早餐文化正是為此而存在的。
不要把午飯當作一個固定時間、固定地點的安排。路過一家開著的、而你又餓了的時候就吃,因為相反的計劃會撞上隊伍、歇業和你自己的節奏。
預期吃飯時間比你在家裡更早,鎮上和山上都是如此;也預期廚房比你預期的更早收工。
茶到處都有,熱水普遍可得。如果你喝茶,自帶一點茶葉和一個容器是一份小小的愉快,重量上幾乎不花什麼。
如果你對什麼敏感,對不熟悉的山貨要謹慎,尤其是菌子——那確實是本地的一項專長。
並且把它放回比例裡。你來這裡是為了一座山和一組了不起的建築。腿痠著快速吃下的家常熱食,完全配得上這個場合;而多數人記住的是那段路,不是那碗麵。
資料與限度:本頁描述一般情形,刻意不點任何餐館的名字、也不給價格,因為兩者都過時得快。道觀供餐是否存在、開放時間、續水點位,以及任何一間廚房能照顧到什麼,各有不同也會變動,必須在當地核實。此處不構成醫療或營養建議;若你有嚴重過敏或醫療上的飲食要求,請與自己的醫生一起規劃,並自帶食物和藥物。
要點
為這座山而來,吃得夠好就行。鄂西北的山地飯樸素、熱、頂飽,不是一處目的地。
在山下的鎮上正經吃;選擇在那裡,而早餐是本地的強項。
用通常的辦法找好地方:人多勝過空著,短選單勝過四種語言的照片選單。
山上的食物“能用”且有限,價格更高反映的是真實的運輸成本和保護區內固定的容量。
選擇隨高度變稀,也比預期更早關門,所以不要指望在很晚的下行途中吃到東西。
道觀的素齋(若有)是固定時間、固定地點的樸素好飯,而且按規矩就吃素。
不要把肉和酒帶進觀內,包括當作自帶的便當。
帶可續水的瓶子而不是一整天的水,每個季節都喝得比你以為的更多,並帶一份能當一頓飯的吃的。
把飲食限制用中文寫在紙上,明確問肉湯,嚴重過敏就自帶食物。
上山前正經吃早飯,不要把午飯當作固定安排。