辟穀第一天：出發、靜坐與圍坐｜武當日常

The First Day of Bigu - 30 August 2026辟穀第一天

2026年8月30日

2026年8月30日，武當山辟穀清修第一天：走過木橋出發，山路靜坐，圍坐矮桌。

2026年8月30日，一小群人在武當山開始了辟穀清修。“辟穀”一詞出自道家，本意為不食五穀，是由來已久的清修方式，常與靜坐、舒緩的動功和內省相伴。第一天留下的照片不多，節奏也慢：從老牆邊走出去，在山路上久久靜坐，回到室內圍著矮桌說話。如今回頭看，後面幾天的樣子，在這一天裡已經有了輪廓。

這一天從一座木橋開始。橋欄彎彎，木頭已經磨得發舊，一側是灰磚老牆和一叢茂密的常綠灌木。四人依次走過：三人一身寬鬆的白色棉麻，一人著藏青，頭上戴著遮陽帽。沒有人趕路。

這段橋很短，不過幾步，跨過一片花木。可它有一種門檻的意味：身後是清修落腳的屋舍庭院，前方是山。第一天往往就是這樣，沒有什麼隆重的開場，只是大家一起邁出去，把平日裡的節奏留在身後。

進了山，眾人從一棵枝葉舒展的大樹下走過，陽光碎成一塊一塊。一人撐傘遮陽，臂彎裡挎著竹籃；另一人仰起頭，望向枝頭。步子放得很慢，慢到足以留意身邊的一切。

本頁頂部的照片，拍攝於一條山路上。四人坐在路邊的草石之間，身後是陡峭的青色山脊，頭頂一片晴空。離鏡頭最近的男士一身白衣，盤腿而坐，雙目微閉，雙手鬆鬆放著；身旁一位藏青衣女士同樣靜定；再往前，兩位白衣人坐在石頭間。每個人與下一個人之間，都留著一點距離。

換到隊伍另一頭看，環境清楚了許多。山路窄而多石，上方是一面長滿苔蘚和蕨草的巖壁。前景裡，一位年輕的白衣女士跪坐在碎石上，雙手交疊放在腿上。路邊草叢裡擱著一隻竹籃，籃裡塞著一隻粉色小包。其餘幾人坐在更遠處，朝著同一個方向——山谷開闊的那一側。

這裡除了山本身，沒什麼可看的，而這大概正是用意所在。在山野間靜坐，是道家修習靜定最古老的方式之一：不是把世界關在門外，而是讓它就在那裡，樹葉聲、蟲鳴與風聲，一併都在。

回到室內，眾人聚在一間高敞的大廳裡，深色木梁，白色牆面，光線從屋頂高處的天窗落下。五人坐在草編蒲團上，圍著兩張拼在一起的矮木桌，桌上攤著印好的紙頁。桌子一端，一位藏青衣女士正在講話，抬著一隻手，臉側戴著小麥克風。其餘幾人面朝她傾聽，其中一位雙手搭在膝上。

這是一幕尋常的講解與傾聽，任何一段共同的功課，大多都這樣開始。那天下午說了些什麼，照片沒有記下；它留下的是那種姿態：大家坐在同樣的高度，靠得足夠近，特意留出時間，在接下來的日子開始之前，把事情慢慢說清楚。

這組照片來自武當山，記錄的是2026年8月30日，即辟穀清修的第一天。本文僅作文化記錄，不涉及參與者的飲食情況，不提供辟穀操作方法，也不構成醫療建議；如考慮任何斷食類修習，請先諮詢專業醫生。