武当武馆的气功、打坐与内功训练

通常教的是什么

名目繁多的背后，武馆在这个题目下所教的内容，可以归为四种认得出来的功课。

站桩是根基。你摆好一个姿势，通常膝微屈、两臂保持某种固定形状，然后待在里面。一次的时长可以从几分钟起，往上延伸相当多。武当几乎每一套内功课程都立在这上面，而它也是学生最想跳过的一项。

动功是气功看得见的那一面：缓慢、重复、与呼吸相配合的动作次序，通常短到几天就能记住。有几套众所周知的古传功法流传很广，多数武馆会教其中一两套，另外再加上本馆特有的套子。

呼吸的功课，既作为上述内容的组成部分来教，有时也单独教：把呼吸拉长，往腹部低处呼吸而不是往胸口高处呼吸，以及让呼吸与动作相配。

坐功包括静坐、把注意力放在呼吸或下腹某一处，有些武馆还有更成套的存想。对外国学生来说这往往是时间表里最小的一块，一半因为隔着语言很难教，一半因为“坐着不动”不好卖。

站桩为什么占这么大分量

站桩被给了这么重的分量，值得解释它是干什么的，因为在新来的人看来，它像是什么都没在做。

撑得够久，一个桩会让那些平常负责把你支起来的大块表层肌肉疲劳。它们一累，身体就被迫找出一种更省力的直立办法，实际上就是把骨架叠得更有效率，让更深层的稳定肌接手。这个重新组织就是用意所在。它无法靠听人讲来达到，因为只要疲劳还没把“用肌肉硬撑”这条捷径拿走，人就一定会走那条捷径。

第二个功能是注意力。站着不动、无事可做，是一个异常清楚的环境，让你注意到自己的身体究竟在做什么。学生常常在练了几周之后才发现，自己有一侧肩膀多年一直提着，或者重心一直偏在某只脚跟上。这些发现在动着的时候得不到。

难受是正常的，刺痛不是。腿抖、发热、出汗、强烈地想停下来，都属寻常。关节疼，尤其是膝盖疼，意味着姿势不对，正确的应对是把桩擡高并去问老师，不是忍着。忍着关节疼，是学生在这里弄伤自己最常见的方式。

呼吸，以及它合理地做了什么

呼吸的功课是传统语言与普通解释之间缺口最大的地方，所以值得把能直说的部分说出来。

缓慢、低位、不用力的呼吸，会改变一些可测的东西。它降低呼吸频率，倾向于降低唤醒水平，并产生练功者所描述的安定状态。这一点有广泛支持，也不需要任何特殊机制：有意识的缓慢呼吸是少数几个能自主操作的、通往不自主神经系统的杠杆之一，这也是它在世界各地的静修传统里都出现的原因。

不能以同样方式确立的，是这样一些说法：特定的呼吸方式能把某种物质沿着确定的通道引导，能治好指名的疾病，或者能产生某种特定能力。功课本身也许仍有价值，但为它提供的解释属于另一套描述系统。

用力憋气是主要的错误。长时间闭气、使劲想吸得更深、或者试图把某种感觉在身体里推着走，会造成头晕、胸闷和头痛。传统教导在这一点上通常很坚决：呼吸应当随着紧张的离去而自己变长，不应当靠使劲拉长。一位鼓励初学者强行闭气的老师，值得小心。

传统模型解释了什么

内功是在一个模型之内教授的，这个模型讲气、讲气所行的经络、讲下腹和别处的若干中心，也讲较粗与较精的生命力之间的转化。学生常想知道这是不是真的，但这不是该拿来开头的问题。更好的问题是：这个模型在做什么。

作为对经验的描述，它相当好用。练功者报告温热、沉重、发麻、下腹的充实感，以及似在移动的感觉。这些报告跨越几个世纪和不同文化都一致，而传统词汇是谈论它们的一种精确而省力的方式。被告知“松开胸口、把注意力往低处沉”，多数人最终都能做到，而传统的说法比生理学的说法更能把这个指令传达清楚。

它也作为一套教学语法而好用。这个模型告诉老师按什么顺序教、先纠正什么、要警告什么。不论它在本体论上如何，它编码了几百年积累下来的观察：人们如何学会这些功课，以及他们如何出偏。

它不好用的地方是充当生理学。经络不对应解剖结构，气也不是一种已被分离或测量的物质。把这个模型当作与解剖学竞争的一套说法，等于为它设了一场它赢不了、而且它本来也没有在打的争论。

把两者同时拿住

务实的立场，也是多数有经验的老师无论说不说都实际占据的立场，是：在功课里面用传统语言，在功课外面用普通语言。

在功课里面，那套词汇是有效的。“气沉丹田”是一个能产生结果的指令；试图用一句解剖学的转述来替换它，只会更长而且更无效。

在功课外面，当问题变成“效果是什么、我们能有多确信”的时候，普通语言就合适。规律的缓慢运动、维持姿势和注意力训练，能改善平衡、腿力和身体觉察，对许多人也改善睡眠和情绪。这是一份不夸张的、有相当支持的、真正值得的清单。它并不需要那些更强的说法；而那些非得靠更强的说法才能珍视这份功课的学生，往后往往会幻灭。

哪些地方需要审慎判断

有几种具体的说法反复出现，每一种都值得抵抗。

关于外放之力的说法：某位老师不接触就能作用于你，能把你隔空推过房间，或者能把力透过空气传过来。这是判断一家武馆对你是否诚实最清楚的现成检验，因为这个说法是可检验的，而它从未在受控条件下通过检验。

关于治病的说法：某一套功法能治某种指名的疾病、能替代药物，或者能免去诊断的必要。这不只是可疑，而是危险；危险之处不在功法，而在耽误就医。一切涉及真实病症的事情都属于你自己的医生，而作相反建议的老师，已经越出了自己的能力范围。

关于秘传和层级的说法：更高一层的传授可以再付钱获得，或者某种特别的仪式能解开某个阶段。这类说法的商业结构，比它的内容更能说明问题。

关于速度的说法：几个星期就能产生通常被描述为要几年的成果。内功异常地慢，而这大概是关于它，所有人都同意的少数几件事之一。

出偏与练得过头

传统文献描述了一类因练得过多或引导不当而生的问题，现代的记述也承认类似的东西。这值得认真对待，但不必戏剧化。

被报告的困难包括：持续的烦躁、难以入睡、头痛、胸闷、侵入性的或异常强烈的心理状态，以及在少数情况下严重到需要就医的发作。多数报告里的模式是相同的：练得极多，独自练或缺乏好的督导，靠强度推着走，往往还伴随吃力的闭气，或者硬要把某种感觉在身体里搬动。

防护措施都不好看：适量地练，在有人看着的情况下练；慢慢加量；不要强行呼吸；一次练功若产生刺痛、严重头晕或痛苦，就停下来，并把发生了什么告诉老师，而不是硬撑过去。长时间的密集闭关对初学者不是好主意，而一家把这种安排卖给新来者的武馆，并没有在为他仔细考虑。

任何有严重精神疾病史的人，或者正在服用影响情绪与知觉的药物的人，在开始密集的静修类练习之前，应当先与自己的医生商量。这是普通的谨慎，不是对这类功课的评价。

还有一条判断标准可以先记下：好的内功教学会告诉你什么时候该停，而不只是告诉你该做多久。任何只往上加时间、从不谈退出条件的说法，都需要谨慎看待。身体在这类练习里给出的反馈本来就慢，正因为慢，“什么情况下应该收”这件事必须由教的人明确讲出来，不能留给你自己在事后摸索。

几个星期里可以预期什么

短期停留里现实的结果是：一两套学到足以独自继续练的动功，一个能撑上一段合理时间的桩，变慢而不是被强行拉长的呼吸，以及对自己体态和紧张处更清楚的了解。许多人还报告睡得更好、心里更静，这也与这类练习的目标相符。

几个星期里不会发生的，是任何武馆可能称之为“内在成就”的东西。如果你的老师诚实，他会这样告诉你。如果他告诉你的是别的，那是关于这家武馆的信息，不是关于你的。

资料与限度：关于所教内容的描述，反映的是武当各家武馆的一般做法，而非某一套具体课程。传统模型在此被当作模型来描述，本页不主张它的术语指称某种物质或结构。关于效果的说法只限于通常可观察到的范围。此处不构成医疗建议，所述任何功法都不治疗任何病症；有关你自己的健康、用药或精神病史的问题，属于你自己的医生。

要点

• 四类功课涵盖了几乎全部内容：站桩、动功、呼吸的功课和坐功。

• 站桩占主导，是因为疲劳会迫使身体作出一种单靠讲解达不到的结构重组。

• 站桩中的难受是正常的；关节疼意味着姿势不对，该纠正而不是忍着。

• 缓慢不用力的呼吸有真实而普通的效果；强行或憋气是初学者主要的错误。

• 传统模型作为经验的描述和教学的语法很好用，作为生理学则不好用。

• 在功课里面用传统语言，在功课外面用普通语言。

• 对外放之力、治病之说、付费的更高传授和快速见效的承诺，应当审慎看待。

• 练过头造成的问题是真实的，模式一致：量太大、无人督导、用力硬来。适量与督导就是防护。

• 有严重精神疾病史的人，在密集练习之前应先与自己的医生谈。