十二地支：生肖、时辰、月份与含义

先当计数看

十二地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。和天干一样，它首先是一列顺序符号，用来标记位置——十二个月、十二个时辰、十二个方位。

生肖：附加层，不是运算层

十二支各配一种动物：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。这是中国人最熟的一套对应，但有两件事需要说清。

第一，生肖是后配的。完整的十二兽对应最早明确见于东汉王充《论衡》，比地支晚了一千多年。

第二，也是更实用的一点：术数运算用的是地支的五行和藏干，动物不参与计算。八字排盘、六爻装卦、择日推算里没有一个步骤用到“这是老虎”。所谓“属虎的人性格刚强”，是从动物形象联想出来的说法，不是从术数规则推出来的。生肖属于民俗与记忆层，很有文化价值，但它不是技术内容。

把这一点说透些：十二地支起初与十天干一样，只是编号。甲骨里的地支不吉不凶，附在它们身上的五行、生肖与吉凶之说，都是后世逐层堆上去的。所以问“子究竟是什么意思”，最老实的答复仍是：起初它只是第一。

五行配属

十二支的五行分配不像天干那样均匀：

• 寅、卯——木（春）
• 巳、午——火（夏）
• 申、酉——金（秋）
• 亥、子——水（冬）
• 辰、戌、丑、未——土（分居四季之末）

土占了四个，分布在每一季的最后一个月。这与五行那一部分提到的“土居中央”或“土配长夏”的分歧同源——土的处理在各家系统里一直是特殊的。

生肖这一层还有一个旁证：早期讲地支的文献并不提动物，动物之名要到较晚的材料里才与地支并列。它是附加的一层，而不是地支本来的内容——这也解释了为什么认真的术者几乎不谈生肖。

藏干：地支最关键的技术特征

这是地支与天干最大的不同，也是八字推算的核心机制。每个地支内部含有一到三个天干，称为藏干或人元。

例如寅内藏甲、丙、戊；申内藏庚、壬、戊；子内藏癸。也就是说，寅不只是“木”，它同时含着火和土的成分。

这个设计的作用很大：它让地支从一个单一属性变成一个组合。判断八字旺衰时，看的不只是表面上的五行，还要看地支里藏着什么、藏干是否与天干呼应（术语叫“透”）、日主在地支里有没有“根”。八字之所以能推出那么多层次，主要靠这一点。

地支在五行上的分配不像天干那样两两齐整：土多占了位置，用来安置四季之交；而四个属土之支各自的性质，古书讲得也不完全一致。这是地支比天干难学的一个具体缘故。

地支之间的关系

规定的关系比天干多，常用的有几组。

六冲——子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥。规律是相隔六位，即在十二支的圆圈上正对面的两个。

三合局——申子辰合水、亥卯未合木、寅午戌合火、巳酉丑合金。四组，每组三支相隔四位。

三会——寅卯辰会木、巳午未会火、申酉戌会金、亥子丑会水。这一组的道理最直白，就是把同一季的三个月放在一起。

三合局的构成也有内在道理：每组由该五行的长生、帝旺、墓库三个位置组成。以水为例，申是水的长生、子是帝旺、辰是墓库，合起来构成完整的一轮。知道这个结构，三合就不必死记。

时辰：两个必须知道的实际问题

十二支对应十二个时辰，每个时辰两小时，子时是23点到次日1点。这里有两个直接影响排盘结果的问题，很多人不知道。

一、早子时与夜子时之争。一天究竟从23点算起，还是从0点算起？各家做法不同：有的把23点之后就算作次日，有的把23点到24点算作当日的“夜子时”，日柱不变。这两种算法会导致日柱不同，进而影响整个八字。这是技术上真实存在的分歧，没有公认答案。

二、真太阳时的换算。中国全境统一使用北京时间，但国土东西跨度很大，实际的地方时与北京时间可以相差一两个小时甚至更多。严格的排盘应当按出生地经度换算为地方时，还要加上均时差的修正。

这一点很有现实意义：很多手机排盘软件不做这个校正，直接用钟表时间定时辰。对于出生在时辰交界附近、或出生在西部地区的人，校正与不校正会得到不同的时柱。如果有人要按八字给你建议，这是一个值得当面问清的问题。

时辰上还有一层容易忽略的事：旧时并无统一的钟点，各地以日影定时，所以古人所说的时辰本就是当地的真太阳时。今日用钟表反推古法，校正是必须的一步，而不是可有可无的讲究。

年份在立春换，不在正月初一

这一条单独强调。术数里的年柱以立春为分界，不是农历正月初一。出生在立春之前但已过正月初一的人，民俗上算新生肖，命理上仍算前一年的地支。

所以“我到底属什么”可能有两个答案。这不是谁算错，而是两套划法：生肖跟着过年，年柱跟着节气。月柱同样以节气为界，不是以农历月初为界。

藏干为什么要紧，可以这样看：一张八字盘表面只有八个字，可四个地支各自藏着一到三个天干，于是实际参与推算的五行之值远多于八个。不计藏干而论五行的多寡强弱，等于只看了半张盘。

地支作为时辰

每一个地支标记两个小时，十二支正好分尽一日。实际的差错大半从这里进来，因为命盘的时柱要靠把时段定准，而出错的路子不止一条。子时跨着子夜，不是从子夜起算，它由前一日的晚间延入次日的头上——这意味着在那几个钟点里出生的人，所属的日子可能与公历的日期不一致。现代的钟点又是整个时区统一的，而传统的分划依的是当地的真太阳时，所以出生地明显偏在时区基准子午线之东或之西的，就需要校正。曾经施行过夏令时的年份，是又一个陷阱。这些都不难，可是时辰没校准而排出来的盘，干脆就是错的盘。

地支作为方位

十二地支同时标记方位，均匀分布在罗盘周围，第一支在北，第七支在南。这就在八卦所给的八分之外，又给了空间一套十二分的划分；理气派风水两套都用，还把地支与天干相配，进一步细分为二十四山。又因为地支既带方位也带季节，一个方位便承接了季节与五行的性质——罗盘上的一个坐向正是这样得到一个五行之值，从而可以拿去推算。紫微斗数里十二宫的安排，底下也是同一套十二分的图式，每一宫各配一个地支。

合与冲

地支之间有一组有名号的关系，纯由它们在那一列中的位置而定，这些是命理之术里用得最多的机件。相隔六位的两支相冲，在十二分的圆上正好相对。相隔四位的三支成一组，合而化为一个被加强了的五行，这个机件常用来解释：为什么盘中一个看似衰弱的五行其实很强。同一季节的三个连续之支又成另一种组合，力量更大。此外还有害、破、刑等名目，其道理不那么清楚，各家的解释也不一致。要紧的是：这些关系无一不是由位置的算术推出来的，与生肖无关。

还该说明，这些名目虽多，实际推断时并非条条都用得上。各家取用的轻重不同：有的重三合与冲，有的兼论刑害。遇到不同的书讲法有出入，那是流派之别，不是谁记错了。

关于地支的几个常见错处

有四个错值得点出名来。第一是拿生肖而不拿地支来推，这就把推算真正要用的五行与阴阳都丢掉了。第二是不管藏干，而藏干不是进阶的精细化，是每一次推断里的常规一环。第三是把农历正月初一当作支年的界，而命理之术是在立春换年的——所以在这中间那几周里出生的人，通俗材料照例会把属相判错。第四是把“冲”一概当作凶；传统文献把冲看作动、扰与变的征象，究竟是所需要的还是不受欢迎的，要看盘中其余部分。

三层要分开

• 计数层——十二个顺序位置，用于月、时、方位。确定无争议。
• 生肖层——后配的动物，属民俗与记忆，不参与运算。
• 五行藏干层——属性与内含天干，是术数实际使用的部分，由传统约定。

末了提一句学法上的建议：十二地支这一层比天干难，值得慢些来。先把次序、生肖、时辰与月份记牢，再记五行，最后才碰藏干与各种合冲。基础没坐稳就去弄那些名目，是最常见的把自己弄糊涂的路。

要点

• 十二支首先是顺序符号，用于月、时辰、方位。
• 生肖最早完整见于东汉《论衡》，是附加层，不参与术数运算。
• 五行分配为寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水，辰戌丑未四土居季末。
• 藏干让地支成为组合而非单一属性，是八字推算的核心机制。
• 六冲为圆圈上正对的两支；三合由长生、帝旺、墓库三位构成。
• 早子时与夜子时的分歧会改变日柱，各家做法不同，没有公认答案。
• 严格排盘须按出生地经度换算真太阳时，多数手机软件不做校正。
• 年柱以立春为界、月柱以节气为界，与农历过年不同。