第七章 天長地久

不只圍繞自己運轉,反而能夠長久併成全更大的事。

天地能夠長久,因為它們的執行不以維護一個私我為中心。聖人仿效這種方式:退後一步,反而更容易得到信任;不時時護住自己,真正重要的部分反而能夠儲存。這不是否定自我,而是不讓每件事都圍繞自我旋轉。

山水畫:山頂一棵老松樹根裸露、向四方蔓延,山坡上排列著一棵棵幼小的松杉,遠處是雲霧中的群山和湖水。

原文

天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先,外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。

現代解讀

天地之所以長久,是因為它們不是隻為自身而生,所以能夠持續。聖人把自己放在後面,反而走在前面;不把自身看成一切的中心,反而能夠儲存自身。正因為少了私心,真正屬於自己的生命也得到成全。

入門說明

本章用反常的說法引人思考。總要求別人承認自己的人,往往難以獲得信任;真正把事情做好的人,後來反而可能被託付重任。但這種結果不能刻意算計。為了得利而表演謙虛,仍然只是另一種自我中心。

關鍵觀念

  • 參與比個人更大的事情,生命才較能長久。

  • 適當退後,可能增加信任與影響。

  • 真正無私不是暗中等待回報的交換。

放在現代生活中

集體討論時,先給較少發言的人空間,再重複自己的意見;建立不依賴自己時時在場的做事方法。犯錯以後,在維護面子與改善工作之間,優先保護事情本身。

可以帶著的問題

如果我不需要站在這件事的中心,我會怎樣行動?


繼續閱讀《道德經》八十一章總覽,前一章第六章,或繼續前往後一章第八章。