擁有力量仍守接納，明白光亮仍守幽暗，得到榮譽仍守謙下。
本章不是要求人只認識一邊，而是說：知道主動、明亮與榮耀，也仍守住接納、幽暗與謙下。能力包含相反面的調節，才值得信任。通過這種平衡，人復歸於嬰兒的生命力、無極的開放與樸木的完整。
知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸於無極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復歸於樸。樸散則為器，聖人用之，則為官長，故大制不割。
知道剛強，卻守住柔和接納，便成為天下溪流匯聚的低處，常德不離而復歸嬰兒。知道明白，卻守住幽暗，便成為天下樣式，常德不偏而復歸無極。知道榮耀，卻守住受辱的低處，便成為天下山谷，常德充足而復歸樸。樸木分開後可以製成各種器具，聖人善用這些器具而領導百官，所以大的制度不會割裂整體。
雄雌是象徵性質，不是把男女固定在不同社會角色。結尾也承認專業分工：樸木會成為器具。高明組織讓不同功能發揮作用，卻不忘它們來自共同整體。
成熟力量仍與接納相連。
謙下使榮譽不會把人與別人隔開。
專業分工應服務整體，不應把整體割裂。
培養權威時也培養傾聽；得到職位以後，仍做一些能接近實際後果的普通工作。部門、技術與角色可以不同，但要建立溝通，避免任何一部分把自己誤認成全部。
我要保留哪一種互補性質，自己的力量才不會失去完整？
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主題反覆歸根樸素寡慾
