第二十二章　曲則全

原文

曲則全，枉則直；窪則盈，敝則新；少則得，多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者，豈虛言哉！誠全而歸之。

現代解讀

彎曲反而能夠保全，委屈以後可以伸直；低窪才能充滿，陳舊才有更新；少取容易有所得，擁有太多反而迷惑。聖人守住整體，成為天下可參照的樣式。不急著顯示自己，所以看得清；不堅持自己永遠正確，所以德行顯明；不誇耀功勞，所以真正有功；不自高，所以能夠長久。正因為不爭，天下也沒有誰能與他爭。

入門說明

彎曲不是放棄所有原則，而是調整形式，使真正目的能夠儲存。四種自我顯示最容易造成僵硬：非要被看見、非要證明正確、非要佔有功勞、非要高過別人。

關鍵觀念

• 柔韌使重要之物能夠穿過變化而儲存。

• 低處能夠接納高而僵的位置接不到的東西。

• 自我誇示常使所宣傳的成果變得脆弱。

放在現代生活中

協商時分清真正需要與偏好方法；對方說得正確，就承認那一點。提出證據時，不要把每次討論都變成身份保衛戰。承諾太多使每件事都淺薄時，應主動簡化。

可以帶著的問題

我可以在哪裡改變形式，同時不背離真正目的？

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