第五十三章 大道甚夷

大道本來平正,炫耀、過度與捷徑卻使人離開共同安定。

本章把華美朝廷與荒蕪田地、空虛糧倉放在一起。社會可以展示富裕,同時讓生命基礎不斷惡化。老子稱之為盜誇,因為少數奢華建立在普通滋養被忽視之上。

山水畫:一條筆直寬闊的石板大道穿過平坦的田野,通向遠處雲霧中的山巒;右側一條狹窄陡峭的小路沿著草木叢生的山坡向上攀升。

原文

使我介然有知,行於大道,唯施是畏。大道甚夷,而民好徑。朝甚除,田甚蕪,倉甚虛;服文采,帶利劍,厭飲食,財貨有餘。是謂盜誇,非道也哉!

現代解讀

如果我稍有真正認識,便會行走大道,只怕誤入歧途。大道本來平坦,人卻喜歡捷徑。朝廷整理得華麗,田地卻荒蕪,糧倉卻空;人穿綵衣、佩利劍、吃厭美食,財貨還有多餘。這叫盜取以後再誇耀,絕不合於道。

入門說明

小徑是把私人利益與公共後果分開的誘人捷徑。本章不是反對美,而是反對建立在農業、安全與共同需要被忽視之上的展示。真正體面必須有實質基礎。

關鍵觀念

  • 光滑外表可以遮住被遺棄的基礎。

  • 捷徑常把代價轉給不顯眼的人。

  • 社會富足應看共同條件,不只看少數人的展示。

放在現代生活中

評估組織時,不只看門面,也看薪酬、工作量、維護與服務品質;購買地位象徵以前,先問哪塊重要田地正在荒廢。先加強基礎,再裝飾頂層。

可以帶著的問題

我正在維護什麼漂亮表面,而它下面的田地已經荒蕪?


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