離開眾人的確定感有時很孤獨,卻能守住與根源的聯絡。
這一章很少見地寫出不再認同大眾價值以後產生的孤獨。眾人看起來明亮、忙碌、富足而確定,說話者卻覺得自己尚未成形、沒有歸宿,甚至顯得愚鈍。然而,這種差異保護了更深的歸屬:珍惜那在社會分配身份與用途以前就滋養生命的根源。
絕學無憂。唯之與阿,相去幾何?善之與惡,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉!眾人熙熙,如享太牢,如春登臺。我獨泊兮,其未兆,如嬰兒之未孩;儽儽兮,若無所歸。眾人皆有餘,而我獨若遺。我愚人之心也哉,沌沌兮!俗人昭昭,我獨昏昏;俗人察察,我獨悶悶。澹兮其若海,飂兮若無止。眾人皆有以,而我獨頑且鄙。我獨異於人,而貴食母。
停止追逐表面的學問,憂慮便會減少。恭敬應答與勉強答應相差多少?所謂善惡又相差多遠?眾人害怕的事也不能完全不顧,問題廣大而沒有盡頭。大家興高采烈,好像參加盛宴、春日登臺;只有我安靜無兆,像尚未會笑的嬰兒,疲憊漂泊而無處可歸。眾人都顯得有餘,我卻像有所遺漏;眾人明察,我卻昏悶;眾人都有明確用途,我卻頑鈍樸陋。我與別人不同,因為重視從母體般的根源得到滋養。
本章沒有讚美混亂,也不是拒絕一切社會知識。它描寫修養中的一個階段:舊有標準已經不能說服自己,新的方向卻還難以說明。此時保持未定形,可能比模仿別人的確定更誠實。
不跟隨大眾興奮,會同時帶來自由與孤獨。
借來的確定感,不一定比誠實的不確定更真實。
與滋養根源保持聯絡,比公開表現有用更重要。
流行職業、消費或社交儀式若不適合自己,先認真觀察不舒服的原因,不要立刻判定自己不足。維持基本責任,同時給深層價值足夠時間變清楚,也尋找少數容許誠實疑問的關係。
哪一種公開成功標準已經不再滋養我,而我仍害怕離開?
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