大道遍行四方、養育萬物，卻不佔有，也不要求偉大的名號。
大道被描寫成遍行各處的廣大水流。萬物依靠它生長，它卻不提出佔有要求，也不把自己立為萬物主人。它的偉大正在於支援生命，卻不把生命成長變成自己的財產。
大道泛兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成不名有。衣養萬物而不為主，常無慾，可名於小；萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。
大道廣泛流行，左右無處不到。萬物依靠它生長，它從不拒絕；事情完成以後，也不把成果稱為自己所有。它覆蓋養育萬物，卻不做萬物主人。因為沒有佔有慾，看似微小；萬物都歸向它，而它仍不主宰，所以可以稱為大。正因為從不自稱偉大，才真正成就偉大。
這裡的小與大不是簡單對立。道不強迫自己站在中心，所以看似微小；它所提供的廣泛支援，卻難以衡量。同樣道理也能幫助人區別服務與依賴、領導與佔有。
養育不產生佔有對方的權利。
廣大影響可以保持安靜而不集中。
不追求偉大形象，反而能保護真實貢獻。
父母、老師與指導者可以提供幫助，同時讓別人的生命仍屬於對方；領導者可以建立不依賴自己每項決定的制度。幫助別人以後，不要求感激只能用自己規定的方式表達。
我的幫助在哪一處已經悄悄變成對人或成果的控制要求？
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