一般學習不斷增加知識，修道也要逐日減少干擾，直到行動不再勉強。
教育常以增加前進：增加事實、方法與分別。修道還包含另一種運動，即減少習慣、過度慾望與多餘干預，使清楚回應不再受阻。兩者不是敵人，成熟學習懂得何時增加、何時放下。
為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。無為而無不為。取天下常以無事；及其有事，不足以取天下。
求學每天增加知識，修道每天減少妄作。減少以後再減少，直到達到無為；無為並不是沒有成果，反而沒有什麼不能完成。治理天下常要少生事端；一旦干預不斷增加，就不足以真正治理。
放下不是變得無知，而是讓知識最後簡化行動，不成為負擔。像熟練動作一樣，起初需要許多指示，去掉多餘緊張以後，才能成為直接自然的回應。
成長既有增加，也有減少。
知識變成簡單回應時，技能才成熟。
過度干預會妨礙它想建立的秩序。
從反覆流程中移除一個無用步驟；練習時找出哪些緊張沒有幫助動作。增加新規定以前，先看清楚目的或減少互相沖突的要求，是否已經足夠解決問題。
我可以移除什麼，使真正重要之事執行得更自然？
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不是；它說的是兩種進步。技能靠增加而成長；智慧靠放下習慣、成見和雜物而成長。
“損之又損”：一次去掉一個步驟、一個會議、一個工具，看看沒有它還行不行。
不斷的干預會製造出它接著又得去解決的問題。事事插手的領導者，既累垮自己，也累垮下屬。
每天放下一件小東西：一件不用的物品、一句抱怨、一個不必要的擔憂。
在桌上或包裡找一樣你不需要的東西，把它收起來。然後在多出來的空間裡，慢慢呼吸到滿一分鐘。
主題無為
