第五十七章　我無為而民自化

原文

以正治國，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌諱，而民彌貧；民多利器，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盜賊多有。故聖人云：我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無慾而民自樸。

現代解讀

以正道治理國家，戰爭才用奇變，治理天下則少生事端。天下禁忌越多，人民越貧；利器越多，國家越混亂；機巧越多，奇異事物越多；法令越繁，盜賊反而越多。因此聖人說：我不妄為，人民自然變化；我守靜，人民自然端正；我少生事，人民自然富足；我沒有過度慾望，人民自然回到質樸。

入門說明

這是對制度作用的觀察。人會適應規則、獎勵與監視，有時適應方式反而破壞原來目的。好的治理清楚保留必要界線，也簡化只製造逃避而沒有實際利益的負擔。

關鍵觀念

• 控制會改變行為，也會產生意外改變。

• 規則更多，不等於秩序更多。

• 領導者的干預欲會塑造下面文化。

放在現代生活中

檢查哪些規定真為安全需要，哪些只因習慣存在；移除重疊要求，避免人只會打勾卻沒有真實服務。領導者應示範安靜優先次序，不要反複製造緊急，使所有人學會投機逃避。

可以帶著的問題

哪一種控制已經制造更多逃避，卻沒有建立真實秩序？

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