慈、儉與不敢為天下先，保護勇氣、廣用與領導。
道不像任何熟悉類別，因為它的廣大不能縮成一種公認樣式。老子接著提出三個實際珍寶：慈、儉與不急著站在天下最前。它們不是膽小，而是使勇氣、廣用與領導能夠長久。
天下皆謂我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其細也夫！我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇，舍儉且廣，舍後且先，死矣。夫慈，以戰則勝，以守則固。天將救之，以慈衛之。
天下都說道廣大，好像不像任何東西。正因為大，所以無法用某一種形象相比；若只像一種東西，早已變小。我有三寶：一是慈，二是儉，三是不敢爭先。慈使人真正勇敢，儉使資源能夠廣用，不爭先使人成為眾器之長。丟掉慈只求勇，丟掉儉只求廣，丟掉退後只求搶先，便走向死亡。慈用於衝突能保護人，用於守護能站得穩；天地要救人，也以慈來護衛。
慈把勇氣引向保護，不走向攻擊；儉儲存資源，使它服務更廣；不為先抵抗自我驅動的急進，讓領導更能接納，也更安全。
勇氣離開慈，很容易變成殘酷。
節用使資源能夠利益更多人。
不急著搶先，領導才逐漸成熟。
採取強硬行動以前，說明它保護誰，又怎樣限制傷害；把金錢與精力用在最持久利益上。群體中先讓理解與關係形成，不急著佔據領導位置。
我現在想使用的力量，缺少三寶中的哪一個？
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