慈、俭与不敢为天下先，保护勇气、广用与领导。
道不像任何熟悉类别，因为它的广大不能缩成一种公认样式。老子接着提出三个实际珍宝：慈、俭与不急着站在天下最前。它们不是胆小，而是使勇气、广用与领导能够长久。
天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
天下都说道广大，好像不像任何东西。正因为大，所以无法用某一种形象相比；若只像一种东西，早已变小。我有三宝：一是慈，二是俭，三是不敢争先。慈使人真正勇敢，俭使资源能够广用，不争先使人成为众器之长。丢掉慈只求勇，丢掉俭只求广，丢掉退后只求抢先，便走向死亡。慈用于冲突能保护人，用于守护能站得稳；天地要救人，也以慈来护卫。
慈把勇气引向保护，不走向攻击；俭保存资源，使它服务更广；不为先抵抗自我驱动的急进，让领导更能接纳，也更安全。
勇气离开慈，很容易变成残酷。
节用使资源能够利益更多人。
不急着抢先，领导才逐渐成熟。
采取强硬行动以前，说明它保护谁，又怎样限制伤害；把金钱与精力用在最持久利益上。群体中先让理解与关系形成，不急着占据领导位置。
我现在想使用的力量，缺少三宝中的哪一个？
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