深厚修养表现为谨慎、开放、朴实,以及等待浊水澄清的耐心。
修道有成的人并不靠身份与证书被描述,而是借一组生活形象显出气质:像冬天过河般谨慎,像作客般尊重,像冰将融化般松开,像未经雕刻的木材般朴实,像山谷般开放,也愿意像浊水一样暂时不显清楚。真正深厚不急着证明确定。
古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊。孰能浊以静之徐清?孰能安以久动之徐生?保此道者不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成。
古代善于行道的人,精微通达而深不可测。只能勉强形容他们:谨慎得像冬日涉河,警觉得像四面都有邻人;庄重如宾客,松解如将融之冰;敦厚如朴木,空旷如山谷,混同如浊水。谁能在浑浊中安静下来,让水慢慢澄清?谁能在安定中耐心运动,让生机逐渐出现?守道的人不求自满,正因不满盈,才能经历磨损而重新生成。
浊水不被继续搅动,才会澄清。这不是要求所有决定都拖延,而是提醒情绪躁动常使判断更差。不求盈满,就是不给自己定成一个永不改变的完成形象,仍保留学习与更新的空间。
成熟可能表现得谨慎平常,而不是耀眼。
静下来,混乱条件才有机会沉淀。
不把自己看成已经完成,更新才可能继续。
收到令人不安的消息后,等第一阵情绪过去再回复;进入陌生群体时先以客人态度观察。清楚说出已知,也承认尚未明白的部分。环境改变时,让旧身份逐渐松开,接受新的应对方式。
如果我暂时不再搅动这件事,什么可能自己变得清楚?
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