第六十二章 道者万物之奥

道是善者的珍宝,也是有过之人的庇护,因此没有人应被简单丢弃。

道被说成万物内在庇护。善人把它当珍宝,有过失的人也需要它保护并重新转化。责任与后果仍有必要,但谴责不应抹去返回道路。

第六十二章 道者万物之奥

原文

道者万物之奥,善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰求以得,有罪以免邪?故为天下贵。

现代解读

道是万物内在奥府,是善人的珍宝,也是行为不善者能够依靠之处。好话可以换来尊重,好行为可以提高地位;但一个人有不善,为什么就要完全丢弃?天子即位、三公设立时,即使献上大玉与车马,也不如坐而进献大道。古人重道,因为寻求者能有所得到,有罪者也能从过失中被解救,所以道为天下所贵。

入门说明

免于过失不是免除一切后果,而是错误不必成为永久身份。道之所以珍贵,是因为它支持诚实改正与重新参与,不是帮助人隐藏伤害。

关键观念

  • 即使失败,仍应保留走向正道的可能。

  • 名贵礼物不如真实转化有价值。

  • 安全允许时,问责应包含返回道路。

放在现代生活中

纠正不当行为时,说明怎样修复、补偿与证明改变;不用语言把人永远固定在最坏行为上。保留教育与回归机会,同时继续保护受伤害者。

可以带着的问题

我能否要求一个人负责,同时保留从过失走向修复的真实道路?


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