万物从统一中层层展开,阴阳相遇并调和,生命才得以形成。
本章以关系展开说明生成,而不是把世界描写成外在工匠制造的成品。道生统一,统一生两极,两极相互作用,才生出丰富万物。每个生命都背负阴、怀抱阳,并在两者气息交会中形成和。
道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之:强梁者不得其死。吾将以为教父。
道生出一,一展开为两面,两面相交形成第三种生化作用,继而生出万物。万物背阴抱阳,阴阳之气交流而达到和谐。人不喜欢孤、寡与不善这些名称,王公却用来谦称自己。因此事物有时因减少而增加,也会因增加而受损。强横的人难以善终,这是老子反复坚持的根本教训。
阴阳是互补倾向,不是固定善恶,也不能僵硬分配给男女。它们的和是动态调整:休息与行动、结构与开放、接纳与表达不断互相调节。损与益也显示相同转化。
丰富差异从统一内部的关系展开。
和谐是持续调节,不是静止平均。
表面损失有时为真实增加腾出空间。
练习与恢复、说话与倾听都要互相配合;一面过强时,应培养互补方向,而不是把任何一面定成绝对善。计划成长时,同时安排扩展与巩固,避免成长吃掉自身基础。
哪一种互补力量需要更多空间,这件事才能回到有生命的平衡?
继续阅读《道德经》八十一章总览,前一章第四十一章,或继续前往后一章第四十三章。