拥有力量仍守接纳，明白光亮仍守幽暗，得到荣誉仍守谦下。
本章不是要求人只认识一边，而是说：知道主动、明亮与荣耀，也仍守住接纳、幽暗与谦下。能力包含相反面的调节，才值得信任。通过这种平衡，人复归于婴儿的生命力、无极的开放与朴木的完整。
知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。
知道刚强，却守住柔和接纳，便成为天下溪流汇聚的低处，常德不离而复归婴儿。知道明白，却守住幽暗，便成为天下样式，常德不偏而复归无极。知道荣耀，却守住受辱的低处，便成为天下山谷，常德充足而复归朴。朴木分开后可以制成各种器具，圣人善用这些器具而领导百官，所以大的制度不会割裂整体。
雄雌是象征性质，不是把男女固定在不同社会角色。结尾也承认专业分工：朴木会成为器具。高明组织让不同功能发挥作用，却不忘它们来自共同整体。
成熟力量仍与接纳相连。
谦下使荣誉不会把人与别人隔开。
专业分工应服务整体，不应把整体割裂。
培养权威时也培养倾听；得到职位以后，仍做一些能接近实际后果的普通工作。部门、技术与角色可以不同，但要建立沟通，避免任何一部分把自己误认成全部。
我要保留哪一种互补性质，自己的力量才不会失去完整？
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